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白鹤草堂

对自己负责,对自己所爱的事业和人负责!因为我的学生,我的生命如此的精彩!

 
 
 

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关于我

一个热衷教育事业的普通教师,在自己平凡的岗位上,利用小小的班级在实践着自己的教育理想,追寻着教育的草根化研究!自从教以来一直担任班主任。“严在当严处,爱在细微处”、“让学生走得更稳更远!”是其班主任工作理念,以自己人格魅力感染着学生,也诠释着自己追求的教育理念:用品德熏陶品德,用情感提升情感,用意志调节意志,用灵魂塑造灵魂,用人格培养人格!

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【引用】【已投稿】 吴康宁报告:今天,我们如何做教师  

2011-12-11 23:01:55|  分类: 教育论坛 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【已投稿】 吴康宁报告:今天,我们如何做教师
 

2011年12月5日,第二期“江苏人民教育家培养工程”开班典礼

 

吴康宁报告:今天,我们如何做教师

 

核心提纲:今天,如何当教师

昂首站立   站立之人  真人  自由的快乐

介入治理   负责之人  家人  平等的快乐

追求超越   超越之人  贤人  创造的快乐

 

选择这个题,在当今,除了农民工,就是教师最难当,尤其是中小学教师。有多少是一天上班八小时的?不仅是身体累,心更累。

太阳底下最光辉的职业,是沉重的。难道在我们这样一个强大、平等、以和谐为目标的国家,是否可以将职业分为光辉、最光辉、不光辉?如果是最光辉的,为什么工资不是最高?

比如,要让学生有一杯水,教师首先得有一桶水。这就是说教师必须要不断地学,不学就要在学生面前掉面子,所以你要学,学得身心疲惫,学得椎间盘凸出,学得面色黄

比如,为人师表,身教重于言教。现在很难很难,你教育学生不追逐名利,为什么还要评职称?你教育学生有爱心,你干脆不要买房买车,省下来的钱捐献给希望工程。我们很难脸不红心不跳地说这些。

所以说,当教师难。

今天,我们如何做××?在进入21世纪后如雨后春笋后般出现,今天怎么做爸爸(妈妈,儿子,女婿,小三泛滥的时候如何做太太)

今天,我们如何做教师?这一问题,大家所讲的大体概括为两句话,八个字:学高为师,身正为范。即“教书育人”!

三个拥有:爱心与耐心;学识与个性;乐观与热情

五个学会:学会尊重、宽容、鼓励、公正、赏识

这些讲得对不对?对是对,不过,这好像是什么时候都在讲的。什么时候教师不要爱心和耐心呢?不需要尊重、宽容、赏识???这些要求其实是一个教师起码的常识,或门槛。这些和今天这样一个时间状语,没有太多的必然的联系。我想回答的是,今天,这个特定的时代,做教师还特别需要些什么?

今天,如何理解?今天的中国处在一个什么样的时代?从教育目的的角度,

第一,今天,是特别需要个体昂首站立的时代

毛泽东在开国大典:占世界四分之一人口的中华民族从此站立起来了。

民族站立起来!个体站立起来?一个民族站立起来,不等于每一个个体都站立起来。

过去:个体普遍跪着!

个体完全淹没在社会的汪洋大海中。那是改革开放前的三十年。在那个时代,中华民族站立着,无数的个体却下跪着。个体跪在集体面前,跪在社会面前,跪在权威面前,跪在领导面前。

改革开放之后,现在:仍未完全站立?不同的人在跪的状态、程度上有所不同,但肯定的是,很多成员经常是以某种姿态跪着学习,跪着工作。办事员跪在处长面前,处长跪在局长面前,差生跪在好生面前,学生跪在教师面前,教师跪在校长面前,有时也跪在家长面前……这是社会普遍的现象。整个社会充斥这溜须拍马,阿谀奉承,言不由衷,自欺欺人,以上为本,惟命是从。

中华民族是不是有美好的未来是最重要的。在这样一个时代,我们的教育目的,就是要培养学生的“站立意识”。学生在这个意义上的自尊、自立、自强,和传统的自尊、自立、自强是不一样的。

这就对教师提出了要求,首先自己成为一个站立的人,一个光明磊落的真人。在有利于学生健康成长与发展的大前提下,今天的教师应当大胆地思(人,社会,儿童,教育……),无谓地想(人的价值、社会的道路、儿童的成长、教育的取向……)。

今天的教师,你得有你一些列的真诚的想法。尤其是优秀的教师,在具体的方法与技能上很有一套,但是,对人的应有价值、社会的应有道路……没有自己的思考的话,很可能就是南辕北辙。

就教育本身谈教育,什么时候都不可能有太多的创建。

今天的教师,应该成为思想的主人。所言即所思,所说即所想。假如教师在学生面前都不说真话,不说有思想的话,“这个社会还会好吗”(梁漱溟)。教师在学生面前所说的一切,应该以学生的健康成长发展为前提,但是有一点是肯定的,教师所说的一定是自己真实的思考。真话不全讲,假话全不讲。否则,你就是在蒙蔽、忽悠、欺骗。

一个教师最不应该的就是在学生面前言不由衷、虚情假意、口是心非。应该反映事物真实状况,告知社会真实需要,敞露自身真实看法。

当教师不是一个真人,而是一个假人,当教师所说的话并不表明社会的真实需要,并不表达自己的真实想法,当蒙蔽、忽悠、欺骗成为一种教育惯习的,他绝对不会成为一个好教师。

所以,要让学生有思想,有主见,教师就应该是“站立的人”。

千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。——陶行知

“站立”的人,真人的背后——“自由”的快乐。教师这种“自由”,会感染学生,传递给学生。

第二,今天,特别需要个体介入治理的时代

价值取向日趋多元  信息传播日趋迅捷  社会分工日趋细碎  社会变动日趋频繁  重要资源日趋短缺   利益冲突日趋多样

利益联系:今天这个社会,几乎没有任何人在获得自身利益时不对他人产生影响。单位和单位之间、地区和地区之间、国家和国家之间都是这样。中美两国都需要处理很多的外交关系,中方说:战略性的伙伴关系。美国人:利益攸关方。事实上是,双方都不喜欢,但是日子又要凑合着过。

任何一个国家都不能只关注自己国家的事情。

中国:美英法日  利叙伊朝  印越菲马 

江苏:沪浙鲁疗甘陕藏

南师附中:南京优质高中  南京一般高中  外地优质高中

这就和“主动介入治理”联系起来了,今天的时代就是这样一个意义上的网络时代。不能无原则顺从,无条件顺应价值取向、计划、政策、法则(很可能其中有不合理、不公正、不道德),它不一定伤害自己的利益,但是,会伤害到其他人的利益。因此应该批评、反对、阻止、改变!

所以,今天,我们比以往任何时代都需要积极去改造自己的生存环境,减少或避免生存环境对自己或别人的伤害(对别人的伤害迟早要变成对自己的伤害)

 

第一点,重点凸显个体的尊严,站立着生活。重点——独立和自由,自卫者的姿态。

第二点,重点凸显个体的行动,建设性生活。重点——干预和建构,主人翁的姿态。

这就说明,任何人都不能只扫门前雪,不能不在其位不谋其政,都应该有所关注,有所关切,有所担当。

1.成为单位的“介入型员工”。

过去是螺丝钉、老黄牛,现在依然需要,但是,今天依然有这个远远不够,必须要有主动改造生存环境的意识,积极介入治理过程的精神。

今天刻意使用“介入”,避免使用“参与”。在很多情况下,参与是需要认可的,不能自作多情的。而介入不同,不管同意不同意,就是要介入,个体强烈的意愿。

现在的很多问题,都是从国企改革开始的,很多人一夜暴富,大量的工人成为贫民。原因我难以分析,但是你能说这与国企的工人们没有主动介入的那种情况无关吗?你或许说,那是特定时期的事情,但是,我们身处今天,今后的改革发展该如何关注呢。你虽然是一颗螺丝钉,但是也是随手可弃的螺丝钉;你虽然是一个老黄牛,你也只是一个任劳任怨,任人奴役的老黄牛。

维护自己的正当利益,理解他人的正当需要

2.成为国家的“介入型公民”。

公民的义务(劳动,接受教育,计划生育,抚幼赡老,维护国家统一和民族团结……)

公民基本道德规范(爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强……)

这些强调的都是“遵章守法,独善其身”,合格的公民。

但是,在这样一个转型期,比其他任何一个国家都复杂的转型期,仅仅遵章守法、独善其身够不够?行不行?

远远不够!

还应该主动    关注——国家命运,社会正义,政府作为——介入型公民

              干预——决策和治理

合格的公民  和   介入型公民

遭遇事件          退避三尺          挺身而出

针对不义          无奈静候          拍案而起

基于此,由于今天是一个特别需要个体介入治理的时代,教育的目的中“介入意识”就是一个重要的内容

学生的“介入意识”?可能吗?并不是要求像成人那样,对中小学生而言,“介入班级生活、学校生活的治理过程”。

改变沉默的大多数、管理一直的对象或盲目的执行者的角色。成为学校与教师治理思路的重要源泉,体验并学会运用平等权利、民主方式。做“家人”,不是“局外人”。

这首先要看教师在学校组织中“负责的人”“家人”,一句话,教师有没有成为学校治理的主人。

学校治理的主人,是校长?还是教师?全校教师!西方说法——“教师领导力”。

校长——集中教师意志,质疑与批评,设想与建议。

学校对教师的意义——借以谋生的工作场所;得以行动的积极环境;赖以滋养的精神家园。

没有了这种意义,学校和教师就像牢笼和困兽的关系。一个很重要的原因,校长把教师排除在学校的管理之外,有时候,校长的领导力越强这种意识就越强。

“局外人”的感受与心态:被决定,被支配,被压制,被耍弄

问题的关键更在,教师这一头还连着学生,如果教师只是局外人、困兽的话,教师就会在课堂上和学生的交往中寻求决定,寻求支配,寻求压制,寻求耍弄。

一旦教师有了这种心态和行为,对学生而言,那将是一个巨大的灾难。所以,教师应该成为学校组织中“负责的人”“家人”,而不是“局外人”。这样,教师享受的快乐是——“平等”的快乐。

第三,今天,特别需要个体追求超越的时代

作为个体,要在当今社会生活,都必须不断进取,努力超越自己的过去,尽可能超越他人。但是,我想强调的不是这一点。我想强调的是当今社会是物欲横流的时代,人很容易失去理想。很多人,多多少少有精神分裂的可能,只是程度不同而已。大量的经验之谈告诉我们,没有一个功利心很强,物欲很强的人内心是快乐的。

超越:不断进取  轻看名利

我们的教育可以使我们的学生能够充分立足于这个世界上吗?教育目的中培养学生的“超越意识”。

教师,努力成为实践的主人。

现在的教育中,教师不是已经天天在实践,成为实践的主人嘛?但是,不一定,如果教师仅仅是按照上级的规定去组织,没有自己的一点想法,尝试,那教师只是教学的机器。如果教师在校长的压力之下,为了提高班级的排名,三天两头进行考试,那就成为权力的工具。如果教师首先考虑的不是学生的健康与成长,那教师就是名利的奴隶。

那什么样的实践是具有超越精神的教育实践?

宗旨:不是以师为本,而是以生为本

动力:不是被迫无奈,而是自觉自愿

过程:不是按部就班,而是反思建构

方式:不是固步自封,而是开拓创新

名利:不是朝思暮想,而是顺子自然

德性:学生发展为本

才干:开拓创新为先

这样具有超越精神的教师,说白了,就是“贤人”

这样获得的就是“创造”的苦快乐。

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